千年一叹
作者：不详 （字数：1100字）
非故效颦于余秋雨先生，乃是由于此叹的由来已久的酝酿和不得不发的冲动。只希望叹过之后，能有一种“苦涩后的回味，焦灼后的会心，冥思后的放松，苍老后的年轻”。只是希望而已，何况已近乎一种奢望。
我不知道他何以会就这样丢弃了“诚信”，而且是在“思索”之后。我不禁想问：他真的曾经思索过吗？余秋雨说：“只有当生命被逼迫到了最后的边界，一切才变得深刻。”然而我真的不希望看到，在生与死的边缘，曾经出现了这样一种舍弃“诚信”的“深刻”。这种取舍，无论如何我都无法认同。
也许正是由于他曾经有过漫长的人生跋涉，他才会有了如是抉择？也许他是害怕了吧。说到诚信与风度，不能不谈魏晋。那是一个真正的乱世。“龙质凤章”的嵇康何尝不是至诚至信之人？然而现在在哪儿呢？只留下临刑抚琴的慷慨与豪情，还有“《广陵散》从此绝矣”的凄怨哀叹。还有岳武穆，不是一样连同他的“精忠报国”、《武穆遗书》葬于黄土？他不能不害怕，因为有着太多的前车之鉴。所以他在对历史教训的“思索”后，选择了抛弃“诚信”。千年后的人们毕竟对于英雄的悲剧有了淡化的念头，然而却因这教训而抛弃“诚信”，那么千年前呢？这样“诚信要不得”的观念该是何等地深入人心呀！所以我这一叹，不仅在现在，也叹到千年前，那个人心尚古的年代。
我也知道历史，知道历史的教训。然而我会为保留“诚信”而不惜抛弃其他的六个背囊，甚至“健康”。我不要健康的肉体，而要健康的灵魂。没有诚信，灵魂便是一种残缺和卑琐的存在。这样的存在，我宁愿它湮灭于唐朝的烟尘宋朝的风中，重新洗尽铅华。
没有诚信便没有历史。中国文化便是无数前代史家们的诚信碑载。所以，回顾历史的所谓教训前，你应该先看到血与泪书写的“诚”与“信”，你不应该在用诚信的笔书写的历史的回顾中抛弃了诚信，你应该对自己说：诚信，自我而始。
保有这样诚信的念头，或许是由于我“跋涉”的人生尚短。或许走的多了，看的多了，自然会产生一种超拔念头。就像我们在高处看蚂蚁搬家，总会发现它们在择路上的诸多可议论处。不仅是诚信，当你面临任何一次生死抉择时都该有更深刻的思索。不要潦草地选择，否则那也是在潦 * 的人生。
0
反馈专题推荐：
猜你喜欢：
- 每当同学们因作业没有完成而被老师加倍惩罚的时候，有些人的心中不禁会想：作业完不成便加倍处罚对我们有好处，还是没有
- 一个人如果有一双慧眼，他就会发现天空那么美丽，有时万里无云、无比湛蓝；有时黑云滚滚、像盖上了棉被。 一个人如果
- 叶子的离去，是风吹落，还是树没有挽留？ 今天的中国，在我的眼中就是一棵参天大树，五千年的历史是它营养的积淀，树
- 一抹心，一抹静，一抹茶香，心静的心境。 ——题记 沏一壶浓茶，淡而浓的香，是一种心境
- 人生如路，而我们，只是路上匆匆的过客。 前方的路好漫长。曲折迂回，荆棘丛生，路的尽头似乎淹没在绵延的群山中。我
- 似清似明，似动似静， 似汇似溢，似柔似劲。 ——题记 有诗云：“欲把西
- 昨天，一位邻居因癌症去世了。本不想过早地面对这个沉重的话题——死亡，但我深深地感到：我在长
- 生活在这个世俗的社会里。人总要学会面对自己，美丽也好丑也罢，不是很重要。关键是你的气质和素质，要做一个有内容的人
- 在一路奔跑的过程中，我们学到了多少又遗忘了多少；得到了多少又失去了多少。谁可以知道我们的生命可不可以在下一个转角
- 境由心造——我已经无所谓了，不管窗外蔚蓝的天空是多么蔚蓝，不管耳边轻柔的音乐是多么轻柔，
- 岁月踏着人生的脊背走了一程又一程，人生变得成熟起来，散发着迷人的朝气，但接踵而来的是老年失意的无奈。 人生是充
- 我画的是一个天平，但我所要表达的并不是某件物体与另一件物体间的平衡，而是对应于人类社会中人与人的公平与平等。
- 风萧萧兮易水寒，荆轲立于山头茫然凝视远方，马啾啾兮燕山苍，众人表情肃然，音乐的旋律戛然而止，高渐离悲壮的缶声从此
- 我的高一快结束了。阳光照在身上很暖，让我想起了从前。那个六月，天依然很蓝，拿者准考证出来，所有的壮志豪情立刻烟消
- 忆秦末群雄并起，江山更替，项羽名籍，会稽起义，为人信义，愿让天下寒士欢颜庇，辗转天地，一呼百应，所向披靡，为王称
- 落叶纷飞，阳光为你叹息；柳絮飘零，飞鸟为你欢呼；繁花似锦，蜜蜂为你狂欢。牡丹谢了，有再红的时候；莲花谢了有再白的
- 春天·春景 春天是迷人的。 先是一阵微微的春风，吹来春天最真诚的祝福。继而是几声清脆的鸟叫，一
- 许多的事情，总是在经历过以后才会懂得。一如感情，爱过了，才会懂得世间的人情冷暖；痛过了，才会懂得如何珍惜自己；恨
- “独木不成林，只有千树万树唇齿相依，才有那阵阵松涛。一花不成春，只有千朵万朵压枝低，才有那满园春色。
- 一段情谊的开始，总是生命中注定的缘份，不然，茫茫人海中为什么偏偏让我遇到你，沦陷了彼此的心情，就那么守侯，不求回