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作者:不详 (字数:1200字)

  “逃”实在不是一件光彩的事。

  “逃”总是另人最先想到“逃避”“逃亡”,又让人想起“灰头土脸”“丧家犬”这一类并不容人感到光彩的词。

  既然逃,我们总要抛了颜面,矮了身形,噤了声息,掇一身粗布 * 然后一路尽拣着不扎眼的道儿匆匆而去,全然没有了要逃前的风流倜傥与风度翩翩,只携着这身臭皮囊及灰头土脸或消失在某个转角或消失于某人流中。而此时,身后往往是一轮沧桑落日,最好是深秋,将会把那份凄凉渲染的几近极致。就会有人出现在镜头念叨“唉,不容易----”

  这算是好逃了,最起码从容了许多,尚无性命之忧。而之于兵刃既接的沙场,“逃”就来得紧张了许多。孟子先生说:“------弃甲曳兵而走,或五十步而后止,或百步而后止”且不论到底是几十步而后止,也不论又为何止却不跑出个一百五十步而后止,就说“弃甲曳兵而走”。“走”即“逃”也。怎样逃?“弃甲曳兵”啊!对于一个靠“甲”和“兵”保住性命的士兵,如此逃法,可见当时的气氛该是如何的紧张。而一个为了要命的不要命的逃又当怎样的紧张。

  还有一种逃法则赚足了噱头,他是众法中的“人气王”------化烟。无路可逃了,化做一缕青烟,悠然而去,潇洒的很。只是如此良法一直限于诸如孙猴子白骨精之类的非人班同志所用,而吾等又俱为人班,甚憾!

  现下,最流行的逃法当属“ * ”。且一定要成功。正所谓“一了百了”。什么杀父之仇,夺女之恨?什么 * 偷抢,我还欠你几百万?全都么有的事。之后就一路逃去了另一个世界。只是不知道,什么时候他又会从那边逃回来,最惨的是,冤家俱还在。

  当然,也不是所有的逃法都如此不堪,文雅的比如“归隐”。或看破红尘或郁郁不得志或真的无可奈何。隐于寺,终日与佛相悟,与经相习,从此与世无争倒也真挣得个清闲。隐于市,有如陶公,没事了还能到东篱下采个菊,也可谓逃的惬意。有人隐于山林,一茅忘名,之前有怨也好无怨也罢,仁也好最也好,能也罢愚也罢,曲径深处,在无须计较。也许无奈,也许不甘,但总算逃得后半生清心。

  既然逃,我们为何要逃?

  也许是怕,也许因为爱,也许-----

  我们逃来逃去,逃去套回。从初一到十五,再从十五到初一。从这个世界到另一个世界,然后我们又从那边逃回来。从出生到死去,从------

  我们逃进了“逃”的圈套。

  我们逃,逃着逃着。

 

标签:逃,生活,议论文
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