议论文(第17页)：
- 在学校，在家里，经常听到这样的训教：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，“不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香”，“学习就要吃苦，不吃苦就不会取得
- 小时候常听妈妈唱这样一首歌：“勤俭是咱们的传家宝，社会主义建设离不了……”歌词其实更多是赞美珍惜一寸布、一张纸、一枚螺丝钉的节俭精神。今天看到一则材
- 书是品出来的。——题记我爱品书。品味一本书，就好像与一个“灵魂”作一次交流。我们阅读不同的作家的作品要以不同的心态去读。品味一本书，要品好的书。毕淑敏的
- 千古多少英雄，长河流沙中，扼腕英雄泪，感慨入杯酒残尊。空余壮志豪情，一朝血洒，悠悠。——题记青梅煮酒，为论英雄。然而，如何为英雄？“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有
- 在我们的生活中，在广阔的自然界里常常有这样的事情，连续不断的水滴，点点滴滴的落下来，最后竟把岩石滴穿。初看上去，这真是奇妙的很，一滴水能有多大的能耐，又轻又柔，实在太渺小了；而岩石，坚硬，沉重，人们要
- 秋风拂过，一叶翩然落下，树下峨冠博带的诗人闲雅地拈起枯叶，口中吟出“一叶落知天下秋”。一叶而知秋，尝鼎则知脔。秋风中冥然兀坐的古人为我们留下了一条箴言。心外无物的古人从口中流泻
- 林语堂先生是我挺崇拜的一位作家。先生有篇散文，叫《文章无法》。是的，我赞同先生的观点，我也以为：文章无法！武功境界讲究“以有法为无法，以有限为无限”；书法之最上乘也是&ldqu
- 一谈到习惯，一些人立即会想到“饭前便后要洗手”这类人人皆知的习惯，他们并不了解习惯的真正含义。习惯是指人们自然而然地完成某些动作的行为方式。叶圣陶先生说过：“习惯不
- 妖艳的花也许很美，若不用心明辨，就会被它的外表迷失，被它的毒汁而伤害；甘醇的酒也许很香，若不用心明辨，就会为它的芳香而倾醉，为它的毒酒而亡命。世间的事物总是笼罩在一层迷雾中，似花还似非花，似真似假，亦
- 不知从何时起，“代沟”成为人们普遍议论的话题。一时间，“相互理解、信任、默契”成了两代人共同追求的目标，无数不同的家庭，似乎有相同的使命—&
- 一个小女孩去摘玫瑰花，被刺扎破了手指。她对妈妈说 * 是一个坏地方，因为每一朵花下都有刺。花儿是美丽的，但花下有刺。要想摘到它，就得冒手指被扎破出血的危险，于是就有人不摘，到头来“无花空摘
- “布衣将军”冯玉祥，是以主张勤俭治国、朴素为人而著称的。1941年， * 同志在《寿冯焕章先生六十大庆》一文中，曾大加称赞这位布衣将军“一向习于勤俭朴素，有人以为过
- 俗话说：“尺有所短，寸有所长。”意思是说，什么东西都有它的优缺点。“尺”虽然比寸长，但它也有不如“寸”的地方；“寸&
- 言与行，常常联系在一起。人们常说“言行一致”、“言行不一”，就可见言与行的紧密关系了。言，往往是行的先导；行，往往是言的实践。有的人，喜欢“
- 失败是成功之母。——题记人生的漫漫长征路上，不免会遭遇失败，而开错一扇窗也并不要紧，但你不能一味沉浸在痛苦之中，如果能够迅速去打开别的窗，去寻找那扇正确的窗，你同样也会取得成功
- 铁军从上学时起，就对除学习之外的一切事物不感兴趣。学校组织的活动，他能躲就躲。什么体育比赛、演唱比赛、演讲比赛、科技活动，一律不参加。“一心只读教科书”，“培养那么
- 古今中外，有多少伟人一生都坚持着自己的信念：朱自清饿死不吃美国的济粮，文天祥死前哀唱留取丹心照汗青的慷慨陈词，诸葛亮传奇一生，也是为实现抱负而最终累死，由此我们可以得到这样一个道理：坚持自己的信念，你
- 回溯历史长河，浩瀚的中国历史历历在目，一个个可歌可泣的故事重新显现。微风阵阵，浪花朵朵，我仿佛听到了无数英雄在历史的岸边正发出慷慨的激昂。我庆幸自己能够在历史的长河中与他们邂逅，这是我的福气，然而在冥
- 一本书写出来，一定是让读者看的、想的，有句话说一千个读者一千个哈姆雷特。《史记》也是一样的，作为一本纪传体的史书，记录历史时融入了司马迁的个人情感，同时读者在读的时候也融入了自己的情感。说《史记》不能
- 一个人的成长是部苦难史。人总要无可避免地在生活中遭遇苦难，一个人的工作可以不畅，情感可以受阻，人生可以坎坷，苦难无时不在，又无处不在。苦难之所以为苦难，可是因为它不仅摧残人的肉身，更是一种对意志的考验