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盥篆书

拼音:guàn
部首:皿,卷号:卷五,反切:古玩切

盥异体字

𣹉 𤃗 𥁉

盥說文解字

盥說文解字小篆

澡手也。从𦥑水臨皿。《春秋傳》曰:「奉匜沃盥。」

盥說文解字注

盥說文解字注小篆

澡手也。

段注:《水部》曰:澡,洒手也。《禮經》多言。《內則》:每日。五日請浴。三日具沐。其閒面垢請靧。足垢請洗。是則古人每旦必洒手。而洒面則不必旦旦爲之也。《大學》有湯之盤。卽《特牲》《內則》之槃。故其銘曰日日新。凡洒手曰澡,曰。洒面曰頮。濯髮曰沐。洒身曰浴。洒足曰洗。

从臼水臨皿也。

段注:會意。皿者,《禮經》之所謂洗。《內則》之所謂槃也。《內則》注曰:槃,承水者。《禮經》注曰:洗,承。洗者,棄水器也。古玩切。十四部

《春秋傳》曰:奉匜沃

段注:《左傳》僖卄三年文。匜者,柄中有道可以注水。《內則》亦云:請沃。沃者,自上澆之。者手受之而下流於槃。故曰臼水臨皿。此引傳說字形之意。《特牲》經曰:尸。匜水實于槃中。簞巾在門內之右。注。設水及巾。尸尊不就洗。又不揮。謂不就洗。故設匜水。水實於匜。匜實於槃也。不揮故設巾。巾實於簞也。古之手者用匜澆手。水下流於洗。洒爵者用匜澆爵中。覆水於洗。連揮手令乾而已。故《禮經》不言帨手。尸尊則帨。敬老則卒授巾也。匜之水勺於罍。《少牢》注曰:凡設水用罍。沃用枓。禮在此也。是則常用爲匜爲槃。《禮器》爲枓爲洗。又云:洗者,統洗爵而名之也。設水之器。《禮器》爲罍。常用未聞。

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