养天地正气三宝为最 法古今完人佛陀至上

对联

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备注：

横披：世之真谛

参考注释

地正

我国古代历法之一。指殷代以丑月(夏历十二月)为正月的历法。

三宝

三种宝贵的事物。 《老子．第六七章》：「我有三宝，持而保之，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。」 《六韬．卷一．文韬．六守》：「太公曰：『大农、大工、大商，谓之三宝。』」

佛教以佛陀是佛宝，佛的教法是法宝，出家团体为僧宝，此三者能令人止恶、行善、离苦、得乐，极为尊贵，故称为「三宝」。 《贤劫经．卷一》：「敬三宝本决众疑网，奉行慇懃而不休废。」 南朝梁．王琰《冥祥记．陈秀远》：「少奉三宝，年过耳顺，笃业不衰。」

古今

古代与现代。 《儒林外史．第八回》：「两弟兄凭舷痛饮，谈说古今的事。」

完人

(1).指德行完美的人。 元 刘祁 《归潜志》卷十三：“士之立身如素丝然，慎不可使点污，少有点污则不得为完人矣。” 明 吕坤 《呻吟语选·圣贤》：“为宇宙完人甚难；自初生以至属纊，彻头彻尾，无些子破绽，尤难。” 清 蒋士铨 《临川梦·花庆》：“不愿衣笼一品身，愿儿忠存作完人。” 鲁迅 《准风月谈·关于翻译（下）》：“不过我们另外还有一种相反的脾气：首饰要‘足赤’，人物要‘完人’。”

(2).指身体健全的人。 宋 沉括 《梦溪补笔谈·艺文》：“纵其精神筋骨犹 西施 王嬙 ，而手足乖戾，终不为完人。” 明 唐顺之 《告病疏》：“如蒙敕下吏部怜臣病状，容臣归家稍就医药，万一仰徼天恩，復得齿於完人，则臣当再覲清光，竭奔走之力，以効涓埃之报。”《庄子·徐无鬼》“其命閽也，不以完” 王先谦 集解引 清 宣颖 曰：“ 齐 人残其子足，使蹢躅於 宋 ，命为彼閽人，盖为閽不以完人也。”

佛陀

佛教指证悟**，解脱一切烦恼的人。为梵语buddha的音译。《魏书．卷一一四．释老志》：「桓帝时，襄楷言佛陀、黄老道以谏，欲令好生恶杀，少嗜欲，去奢泰，尚无为。」也作「浮屠」、「浮图」、「佛驮」。

至上

最高。 如：「『顾客至上，服务第一』是现代企业的重要经营理念。」