相于明月清风际 只在高山流水间

对联

上联：相于明月清风际
下联：只在高山流水间

参考注释

相于

诚厚相待。 汉．王符《潜夫论．释难》：「夫尧舜之相于人也，非戈与伐也。」 三国魏．繁钦〈定情〉诗：「何以结相于？金薄画搔头。」

相亲近。 唐．杜甫〈赠李八秘书别〉诗：「此行非不济，良友昔相于。」

明月清风

犹清风明月。比喻超尘脱俗的悠闲生活。 明 沉采 《千金记·遇仙》：“恋功名水上鸥，俏芒鞋尘内走，怎如明月清风随地有，到头来消受。”

只在

总在、仍在。 宋．苏轼〈?人娇．白发苍颜〉词：「朱唇箸点，更髻鬟生彩。这些个，千生万生只在。」 《朱子语类．卷一．太极天地上》：「且如万一山河大地都陷了，毕竟理却只在这里。」

高山流水

(1).《列子·汤问》：“ 伯牙 善鼓琴， 钟子期 善听。 伯牙 鼓琴，志在高山。 钟子期 曰：‘善哉！峩峩兮若 泰山 ！’志在流水。 钟子期 曰：‘善哉！洋洋兮若 江河 ！’”后以“高山流水”为知音相赏或知音难遇之典，或比喻乐典高妙。 宋 王安石 《次韵和张仲通见寄三绝句》之一：“高山流水意无穷，三尺空絃膝上桐。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷四：“不是秦筝合众听，高山流水少知音。” 元 金仁杰 《追韩信》第一折：“嘆良金美玉何人晓，恨高山流水知音少。” 清 袁于令 《西楼记·病晤》：“清商绕画梁，一声一字，万种悠扬，高山流水相倾赏。”

(2).琴曲名。内容即据《列子·汤问》所载 伯牙 与 钟子期 的故事谱写。原为一曲， 唐 时始分为二曲，至 宋 时又分《高山》为四段，《流水》为八段。一说《高山流水》本属一曲， 元 人始分为二。现存传谱初见于《神奇秘谱》。

(3).词牌名。《词谱》卷三五：“调见《梦窗词》， 吴文英 自度曲，赠 丁基仲 妾作也。妾善琴，故以《高山流水》为调名。”