吞云吐雾眼前风云际会 焚书坑儒身后毁誉交加

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参考注释

吞云吐雾

《梁书·沉约传》：“始飡霞而吐雾，终凌虚而倒影。”形容道家的绝谷养气。后乃以“吞云吐雾”形容吸鸦片或吸烟，多寓讥讽。《黑籍冤魂》第一回：“那富贵的人家，依旧的吞云吐雾，一些也不要着急。” 许3世3友 《万源保卫战》：“那些一支烟枪、一支步枪的 川 军正在吞云吐雾的时候，我们便束装出发了。”

眼前

面前。 《老残游记二编．第三回》：「趁逸云不在眼前时，把这意思向环翠商量。」

风云际会

指君臣遇合。 唐 秦韬玉 《仙掌》诗：“为余势负天工背，索取风云际会身。” 元 耶律楚材 《次云卿见赠》诗：“风云际会千年少，天地恩私四海均。”《镜花缘》第五回：“自应广育英才，以为辅弼，亦如古之八元、八愷，风云际会。”

焚书坑儒

亦作“ 焚典坑儒 ”。 秦始皇 三十四年(公元前213年)，博士 淳于越 根据古制，建议分封子弟。丞相 李斯 反对儒生以古非今，以私学诽谤朝政，建议除 秦 记、医药、卜筮、种树书外，民间所藏《诗》《书》和诸子百家书一律焚毁；谈论《诗》《书》者处死；以古非今者族诛；学习法令者以吏为师。 始皇 采纳这一建议。次年，方士、儒生求仙药不得， 卢生 等又逃亡， 始皇 怒，在 咸阳 坑杀诸生四百六十馀人。这一事件史称“焚书坑儒”。见《史记·秦始皇本纪》。《＜尚书＞序》：“ 秦始皇 灭先代典籍，焚书坑儒，天下学士逃难解散。” 明 张居正 《杂著》：“苟见 扶苏 之諫焚书坑儒，遂以为贤，而不知乱 秦 者， 扶苏 也。”《明成化说唱词话丛刊·花关索出身传》：“ 秦皇 独霸诸侯城，焚典坑儒丧圣文。” 邹韬奋 《思想犯罪》：“在我国历史上，压迫思想的模范人物殆莫善于焚书坑儒的 秦始皇 。”亦省作“ 焚坑 ”。 唐 李商隐 《赠送前刘五经映三十四韵》：“屋壁餘无几，焚坑逮可伤。” 清 李渔 《奈何天·软诓》：“避 秦 翻恐被 秦 收，那焚坑法网难轻漏。”

身后

死后。 《文选．陆机．豪士赋序》：「游子殉高位于生前，志士思垂名于身后。」 《文明小史．第六○回》：「听说荛翁遗物，身后全归汪氏。」

毁誉

非议与称赞。 《抱朴子．外篇．自叙》：「而洪之为人，信心而行，毁誉皆置于不闻。」 《管子．形势》：「訾讆之人得用，则人主之明蔽，而毁誉之言起。任之大事，则事不成而祸患至。」

交加

不同事物一齐降临、发生。 南朝梁．简文帝〈阻归赋〉：「雁疲飞而不息，何愁绪之交加？」 如：「贫病交加」、「风雨交加」。

交错混杂。 唐．杜甫〈春日江村〉诗五首之三：「种竹交加翠，栽桃烂熳红。」 《儒林外史．第四○回》：「竹树交加，亭台轩敞。」