人生无常转眼成空 离欲清净一心念佛

对联

上联：人生无常转眼成空
下联：离欲清净一心念佛

备注：

横披：求生安养

参考注释

人生

人的一生，人活在世上。 唐．白居易〈与元微之书〉：「人生几何？离阔如此。」 《初刻拍案惊奇．卷一》：「单道著人生功名富贵，总有天数，不如图一个见前快活。」

无常

时常变动。 《三国演义．第三七回》：「但自古以来，治乱无常。」 《西游记．第一○回》：「想那梦中之龙，哭啼啼哀告求生，岂知无常，难免此患。」 如：「喜怒无常」、「晴雨无常」。

俗以为死的代称。 明．无名氏《闹铜台．第二折》：「若是太保不肯，我就在此寻个无常也。」

佛教用语。指刹那生起，生已即灭，生生灭灭转变不已。 《大智度论．卷三》：「无常故，苦；苦故，无我；无我故，有智者不应著我，我所。」

能勾人魂魄，使人死亡的鬼差。 《喻世明言．卷三一．闹阴司司马貌断狱》：「阎君得旨，便差无常小鬼，将重湘勾到地府。」

转眼

眼睛一转。比喻极短的时间。宋．刘克庄〈祝英台近．雨凄迷〉词：「绿阴绕，青帝结束匆匆，转眼朱明了。」《儒林外史．第四一回》：「转眼长夏已过，又是新秋，清风戒寒。」也作「转盼」、「转瞬」。

离欲

清净

清静不纷扰。 《战国策．齐策四》：「晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵，清净贞正以自虞。」 《红楼梦．第十回》：「我是清净惯了的，我不愿往你们那是非场中闹去。」

清纯干净。 《大宋宣和遗事．贞集》：「古来有生人投于中，不可作油，此水顿清净。」 《文明小史．第三十五回》：「况且清净地方，如何容得俗人前来蹧蹋？」

佛教用语。指离恶行过失、烦恼垢染。 南朝梁．王僧孺〈礼佛唱导发愿文〉：「愿现前　众等，身口清净。」 唐．张谓〈送僧〉诗：「一身求清净，百毳纳袈裟。」

一心

同心。 《书经．泰誓上》：「予有臣三千，惟一心。」 如：「万众一心」。

专一其心、全心全意。 《孟子．告子上》：「一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。」 《文明小史．第三三回》：「县官盛筵相待，说了无数的恭维话，一心要来笼络。」 如：「他一心想上大学。」

念佛

一种忆念佛陀名号、形相、功德的修行方法。为六念之一。后发展成三种方式：一、称名念佛（用口诵念佛陀名号）?。二、观想念佛（专心忆念佛的相貌及所居佛土）?。三、实相念佛（观佛法身非空非有中道实相）?。在中国，因净土宗的盛行，念佛成为最普遍的修行法门之一。而以称念南无阿弥陀佛为主，亦有称念南无观世音菩萨。 宋．孟元老《东京梦华录．卷一○．十二月》：「初八日，街巷中有僧尼三五人，作队念佛。」 《初刻拍案惊奇．卷六》：「到内定念佛，看经体格，终须是妇女，交搭更便。」