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道场遍十方无人无我 佛法超三界非色非空

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参考注释

道场

宣扬佛法、修炼道行的场所。 《西游记.第二一回》:「山中有个道场,乃是菩萨讲经禅院。」 也称为「法场」。

十方

佛教用语。佛教以东、西、南、北、东南、西南、东北、西北、上、下为十方。泛指各处、各界。 南朝陈.徐陵〈梁贞阳侯重与王太尉书〉:「菩萨之化,行于十方;仁寿之功,沾于万国。」 《儒林外史.第二回》:「这庵是十方的香火,只得一个和尚住。集上人家凡有公事,就在这庵里来同议。」

无人

没有人才。没有人;没人在。

无我

佛教用语。没有私见的意思。谓所有的存在现象,都没有一个恒常不变、自我主宰的实体。 《大智度论.卷一》:「一切有为法无常、苦、无我。」

佛法

佛陀或菩萨的教法。 《西游记.第一二回》:「自五帝、三王,未有佛法,君明臣忠,年祚长久。」 明.张自烈《正字通.人部》:「世传汉明帝永平十年,佛法始入中国,非也。」

佛家的道理。 如:「佛法精深」。

三界

佛教谓生死往来之世界有三:一曰欲界,有淫欲、食欲,有情之所住,自六欲天,下至无间地狱,称为「欲界」。二曰色3界,色为质碍之义,有形之物质,在欲界之上,离二欲有情之所住,四禅天,或立十六天、十八天。三曰无色3界,无色、无物、无身,有四无色,称为「四无色天」或「四空处」。

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