布武修文宛然经济 嬉笑怒骂俱是妙音

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参考注释

布武

1.足迹分散不重叠。谓疾走。 2.泛指行进，行走。

修文

修明文教。 《书经．武成》：「乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野。」 《五代史平话．粱史．卷上》：「为见而今世界不是修文时节，小生赴选长安，取的三名，不是权势子弟，则是豪富儿郎。」

县名。位于贵州省贵阳县西北，县有龙场驿，明王守仁曾谪居于此。

宛然

相似、仿佛。 《关尹子．五鉴》：「譬犹昔游再到，记忆宛然，此不可忘，不可遣。」 《初刻拍案惊奇．卷二四》：「阁中供养观世音像，像照水中，毫发皆见，宛然水月之景 ，就名为观音阁。」

委曲顺从的样子。 《诗经．魏风．葛屦》：「好人提提，宛然左辟。」

经济

经世济民。 《宋史．卷三二七．王安石传．论曰》：「以文章节行高一世，而尤以道德经济为己任。」 《五代史平话．周史．卷上》：「吾负经济之才，为庸人谋事，一死固自甘心。」

经济学上指人类利用种种财货，来满足欲望的一切行为及状态。通常指一国国民的生产关系，或指国家、个人的收支状况。

用较少的人力、物力或时间获得较大的成效。 如：「做事合乎经济原则。」

嬉笑怒骂

(1).指喜怒等不同思想感情的表现。 清 富察敦崇 《燕京岁时记·封台》：“像声即口技，能学百鸟音，并能作南腔北调，嬉笑怒駡，以一人而兼之，听之歷歷也。”

(2).指嘲笑与责骂。 明 陈继儒 《读书镜》卷二：“夫忧盛危明，辟邪镇恶，此皆臣子一念忠义所发，诚不可已。然或过于痛哭流涕，而其事未必至此，过于嬉笑怒駡，而其人未必至此。”《二十年目睹之怪现状》第十六回：“这军务的事情，何等重大！一旦败坏了，我们旁听的，只能生个恐惧心，生个忧愤心，哪里还有工夫去嬉笑怒駡呢？”参见“ 嬉笑怒駡，皆成文章 ”。

妙音

(1).指歌妓。《战国策·楚策一》：“大王诚能听臣之愚计，则 韩 、 魏 、 齐 、 燕 、 赵 、 卫 之妙音、美人，必充后宫矣。”

(2).指美妙的乐音。《艺文类聚》卷五七引 汉 傅毅 《七激》：“大师奏操， 荣期 清歌……沉微玄穆，感物悟灵，此亦天下之妙音也。” 明 唐顺之 《跋李怀琳书绝交书后》：“譬如箜篌，非有妙指，不发妙音。” 鲁迅 《故事新编·铸剑》：“一到水沸，这头便随波上下，跳舞百端，且发妙音，欢喜歌唱。”