闲话高士

　　高士村是尤溪县新阳镇的边陲重村，与大田县文江乡洋梅接壤。新阳人只要走出高士，便是离开了家乡；反之，一踏进高士的土地，便有回到家的感觉。

　　高士是个美丽的村庄。文江溪像一条弧形的腰带将整个村庄一分为二。文江溪流经高士段，水深溪阔。自古以来，受这条大河阻隔，高士人出行甚是不便，往来皆靠舟楫。舟楫来往处，自然形成了渡口。高士的古渡口共有三处：一是刘坂渡口，二是石龟渡口，三是下曲坵渡口。三处渡口中以石龟渡口最为繁忙，摆渡线路是石龟通大坪，它是大田人进出尤溪的必经之地。

　　有渡口，摆渡人自然是一道亮丽的风景线。高士村老支书林发选就是村里资深的摆渡人，从年轻时就开始在石龟渡口摆渡。每天往来于石龟与大坪之间，早上天刚破晓就要出工，晚上至午夜方能收工，一天要干十五六个小时。高士本村人乘舟渡河，无须交费，算是那时的集体福利。外村人乘舟则要交五分或一角的钱，归摆渡人所有。小学上学与放学这段时间，是一天中摆渡最热闹的时段。那时，高士小学学生数众多，每到上学、放学这一时间段，三处渡口皆排满了等候渡河的学生队伍，场景蔚为壮观。摆渡活计，看似容

　　易，实则危险，特别是暴雨天气，水急浪大，驾舟行驶，既要有击水搏浪的勇气，更要有灵巧娴熟的摆渡水平。纵然像老林这样资深的“老摆渡”，也曾遇过险，把舵过急，差点触礁翻舟。所以，那个年代，人们对摆渡人还是很尊重的。如今，高士村人在溪流上游建了一座铁索桥，在下游建了一座水泥桥，两岸村民往来再也无须摆渡，生活倒是方便。古渡口便成了高士人挥之不去的“乡愁”了。

　　高士人对文江溪怀着很深的情愫。因为有这条溪，高士曾经繁华过。上了年纪的高士人都知道，往来新阳与福州、尤溪的货物，若走水路，必往高士装卸，在高士石龟一带形成了店铺林立，人来人往，车水马龙的热闹场景，造就了石龟圩的繁荣。由于水运繁忙，放排、拉纤行业也应运而生，解决了不少高士劳力出路问题。早年，文江溪鱼也特别多，靠水吃水，高士渔民自然不少。文江溪虽令沿江两岸的高士人往来不便，却也为高士人讨生活创造了不少机会。当然，最令高士人扼腕叹息的是文江溪的水质问题。据摆渡人老林说，以前文江溪非常干净，河底石子、细沙一览无遗。他曾给我讲过这样的一个故事：上世纪七十年代，有几个大田人，遭人举报，说是进行“投机倒把”营生，夜间求渡文江溪时，为了不留证据，横下心来，把生意赚来的银元全扔到文江溪。第二天天明之际，河底的银元依稀可见。可以想象，那时的文江溪该有多清澈！我父亲的同事，新阳卫生院退休医生邱凤超也告诉我，他小时候，在文江溪嬉戏游泳时，时不时有小石斑鱼从腋下、脚下、肚皮来回穿梭、滑溜。石斑鱼对水质的要求是极其挑剔的，可见那时的文江溪的确明净透彻。遗憾的是，现在的文江溪，因上游工业发展较快，江水变得浑浊不清了。文江溪的水质，成为高士人心中永远的牵挂。

　　高士地少人多，以前高士人多半是靠做米粉、编斗笠、贩卖小猪仔这些小买卖，赚点生活费。无论是做小买卖，还是从事苦力活，高士人都充满艰辛。时过境迁，现在情况大不一样了。如今的高士人从事小吃业特别多，通过小吃业发家致富的也不在少数。据说，新阳人出外做小吃的，始于高士一个名叫林发裕的人。发裕原是高士村的党支部书记，后来主动辞职，到浙江杭州一带经营沙县小吃。经过十五六年的发展，如今，他已是那一带小吃连锁店的总代理了，为200多家小吃店提供原料。在他带领与影响下，新阳人把小吃开到省内外各城市去。我的朋友圈里就有一位叫五四的高士小伙子，两夫妇在三明红印山共同经营一家天津特色包子店。他们做的包子口味类似天津灌汤包，料实价美，生意很是火爆。红印山、富兴堡一带的居民早餐都爱吃他们做的包子，甚至连白沙一带的居民也都慕名开车来买。每天售卖馒头、包子不下千个。生意虽忙，小两口却也乐在其中，对生活很是知足。经过几年的积攒，如今他们也在下洋买了一套房子，成为地道的城里人。五四夫妇的诚实、本分、勤劳，其实就是在外打拼的高士人的一个缩影。