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议论文(第6页):

  • 20世纪结束的钟声即将敲响,人类就要迈入千变万化、不可预知的21世纪的长廊。如何面对这纷繁芜杂又飞速发展的新世纪?我们人类应如何操控自己未来的命运?相信这应该引起我们世博会组委会的关注,并在世博会上将
  • 开卷有益,百读不倦,仁者见仁,智者见智。没有人会否定《孙子兵法》是如此的杰出。也许正是因为这样,才让我们觉得它离我们很遥远,而父亲告诉我:“不要管自己的见解是否是正确答案,‘水
  • 在学习当中,希望名牌大学的录取通知书;还有在工作中盼望上司给你加薪升职;更有在生活中期望中头等大奖……这些都只是美好的幻想,但是只有从我做起,才能实现自己的远大理想,创造自
  • 哲学家康德说:“生气,是拿别人的错误惩罚自己。”优雅的康德大概是不会有暴风骤雨的,心情永远是天朗气清。别人犯错了,我们为此雷霆万钧,那犯错的该是我们自己了。现代的戴尔&midd
  • 古时候,人们发明了一种东西——钱,人们用钱来衡量各种东西的价值。可以说,钱是一种交易的衡量工具,人们以物易钱又以钱易物,钱是人们心中长久以来的标准。钱可以说是必不可少的东西,但
  • 《快乐王子》中的王子全身是宝,但为了解救劳苦大众,他把剑柄上的红宝石给了瘦弱多病的妇人。把两只眼睛分别给了勤奋的年轻人和卖火柴的小女孩,把全身的贴金送给那些穷人,而自己竟爆裂身死。王子是想死吗?如果不
  • 啥个是人生?这个看似简单的问题,要真的叫你回答怕是很多人都回答不出来。是啊!每一个人的人生路都不同。比如我们看小说,不管它是言情或者说是武侠。里面主人公和人物都有他们自己的精彩的人生。这样才能吸引人们
  • 人生一世,难免有许多事不如人意。那么又何必为失去而悲伤呢?人总向往着更完美的境界,然而,又总有缺憾,一个人的年龄在增大,生命的定数却在减小;走向了成熟稳重,却失去了无忧无虑的童真;享受太阳的沐浴,却失
  • 孟子说过这样一句话:“鱼,亦我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也;生,亦我所欲也;义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也.”在数学上,当遇到一个除不
  • 当今,许多人把“我高兴”常挂嘴边。曾听到这么一件事,某君偶拾一物,藏于家中,数日后,邻居见而问:“为何不还主?”某君不但不听劝告,还理直气壮地说:&ld
  • 勾践灭吴讲述了越国国危时,计谋与吴国讲和,达成协议以后,委身于吴国,用了十年的时间招集人口,扩大势力,赢得人心,十年之后,与吴国拼战,报了越十年之辱的一个故事。“越十年生聚,十年教训&rd
  • 我承认自己无法读懂爱因斯坦,但我更得承认是爱因斯坦让我的心中再次升腾起了感动。之前从未发现他是这样一个人,有幽默感,关注社会,心地善良,有时又充满了童真。我曾一度认为他是个纯理性的、伟大的人。仅此而已
  • 人是最寂寞的动物,当我们孤独地面对一切的时候,悲伤的烙印已深深地印在了我们心底,在这个时候有谁会去让那个已经通红的烙印消失又有谁会拿止痛药让我们不那么痛苦。。。也许在这个时候,真正的医生,真正的止痛药
  • 痛苦是涩的,美丽是甜的。人生百态,味道也是酸甜苦辣一应俱全的,登临峰顶,虽然疲惫,但独享“一览众山小”的滋味,还是让人在涩中品味到了甜美。品味人生,涩的…&hel
  • 是谁的翅膀,搏击着英吉利海峡上空变幻的风?是谁的羽翼,在烈日和暴雨下坚强地挥舞?是谁,不顾死亡地奔向死亡?是谁,心怀胜利地奔向胜利?啊,无畏的战鸽!以上是我观看电影——《战鸽总
  • 权力者,暴虐也;能力者,圣贤之道也。所谓能力易取权力,权力蜕变颓虐者,可谓世间之正途邪?顿与我的无能,便只有窥得《狂人日记》文式的一二了。权力,很好。功名挣来的。现代的科学技术发展很快, * 自然被
  • 权力者,暴虐也;能力者,圣贤之道也。所谓能力易取权力,权力蜕变颓虐者,可谓世间之正途邪?顿与我的无能,便只有窥得《狂人日记》文式的一二了。权力,很好。功名挣来的。现代的科学技术发展很快, * 自然被
  • 对手就是对手,毋庸置疑。他们与我们有着相当或超过我们的才能,他们与我们在同一片领域里竞相追赶、逐鹿中原,他们是与我们争夺到达成功彼岸游轮船票的人,他们是与我们一起狂奔向胜利终点的人,他们是与我们一同向
  • 你将我双手捆绑,把自由和尊严贴在刀上,在这块黑色的幕布下,我最后一次以上帝的名义发誓:我定要绽放出血的火焰,映红这个没有黎明的黑夜,点燃第一个爱的春天。——题记故事从一个奴隶主
  • 人常道,人非草木,孰能无情。草木真的没有感情吗?有很多人赞扬另外一个人时候,会说:“他真像风吹不到、雷打不动的小草一样坚强。”或者是“母亲就像参天大树一样,为自己的
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