散文诗歌(第14页)：
- 当今有许多同学在老师“喂”知识的教育下，把他们教育成了书呆子，只会做试卷上的考试试题，在实际生活中不知去合理应用，如同一只家养的猫不知道如何去捉老鼠，只知道一味的吃主人从市场上
- 宁静之夜，难以与周公相约于梦中，辗转反侧，起身倚窗望残月。深呼吸，诗兴大发，起笔欲写又止，呵，我被兴奋冲昏了头，忘却了自己肚肠空空，纵有千种风情，无奈我无能寄予笔下。只狠当时年少不知愁之味，正当书生意
- 我的记忆同我的灵魂一样，是分裂的，对立的！一个孤独，莫名的处于现实沉重。另一个充实，却始终不满足于它只存在于虚幻。记忆里的世界是在不断燃烧的，虽然已过去了千百年，但围绕在永远不会落下的太阳的周围的火焰
- 我们？是什么？是孩子？可是却没有那份单纯？是大人？可是却没有那份责任？那么，我们到底是什么？孩子让孩子来看。天空可以是红色的，草地可以是蓝色的，大海可以是白色的……在孩子心
- 中考刚刚结束，那些似友非友的朋友都说我终于可以轻松一下，母亲说我还要紧张的投入高中的学习生活，而自认为很了解我的哥们们则点着头说阿晨从来对什么事情都是无所谓的，何况一个小小的中考。在与我同年纪的所谓朋
- 有这样一句话：“第一个形容女人像花的人是天才，第二个形容女人像花的是庸才，第三个形容女人像花的是蠢材。”我们总习惯于追逐某重潮流，却忽视了在追风之时，只把自己拉向平庸。跟风者永
- 教与学是辩证的统一，教不但要教课文，也应教“学法”，激发学生学习语文的内驱力。只有当教与学和谐统一时，学习的效果才是最佳的。学法的内涵极为丰富，但从我长期从教的实际来看，一个学
- 有人说，富有就是幸福，而我不富有；有人说，获得成功就是幸福，而我没成功过；有人说，有一个美满、温馨的小家园就是幸福，而我没有。我没有幸福，我等待幸福。一次过年时，我从手里接过那茫茫薄薄的压岁钱时，我认
- 这是一棵树，一棵生命的大树，每一片树叶，都是一个绿色的生命，闪现着勃勃的生机。清晨，曙光从微红的东方轻轻地洒到大树上。沐浴在圣洁的晨辉中，树顶的树叶们欣欣然张开了眼，而树底的树叶依旧沉浸在甜美的酣睡中
- 生活是一股涓涓流淌的清泉，她不知疲倦地欢快奔流着，演奏着叮咚作响的动人乐章。当你迎接那一轮初生的旭日时，你是想起《醉翁亭记》中的“日出而林霏开”，还是巴金在《日出》中精彩的描写
- 当孤单开始变成一种习惯，习惯到我已经不再去想该怎么办，我只能从熙攘的人群中独自回首走过的脚印，孤单的身影，还有，身后的满目疮痍。都说“珍惜拥有”，只可惜我直到失去后忘记该挽回，
- 眼光随着那些生涩的笔迹的流淌，发现失去的东西太多太多，我已记不清当时的快乐因为什么，而当时的伤心又因为什么，曾经的我任性而且悲观，从日记本里就看得出来：当初那个浑身长满刺的女孩，从未想过别人的感受，已
- 只有敢于吃眼前亏的，才是真正的好汉。不知哪个处世圆滑的智者告诉我们：好汉不吃眼前亏。确实如此，如若面对凶恶的歹徒，“好汉要吃眼前亏”、“三十六计走为上”
- 有一句俗话叫做“知足者常乐”，自我从学完了语文书上《怀疑与学问》这一课，我就对这句话有所怀疑了。在学习《怀疑与学问》这篇课文的时候，我惊异的发现，原来有那么多的地方值得我们怀疑
- 闲的无聊，便打算到网上寻觅一些好书。突然，一个标题闪入了我的眼帘——愿望树，心中涌出了一种好熟悉的感觉，便想要看看。是一本小说，刚看了开头，心中便已知晓，但还是继续看了下去，一
- 华君武的假文盲是一幅具有强烈讽刺性的漫画，画中画的是：在瑟瑟的风中一块孤独的牌子上写着：母子上车处。一个年青的妇女怀中抱着一个小孩无助的站在牌子的后面，眼睁睁的看着几个彪汉昂首挺胸的在那儿排着队，等候
- 耳闻高中，是无边的苦海，惟有挣扎是岸；目睹高中，如前沿的阵地，半步亦不能退；进入高中，才深切地感到，高中是一把张紧的弓，背负千斤又不可松懈，可谓既苦又关键。说的日子苦，毫不夸张，说作业多，毋容分辨。一
- 中央新闻报道：9月18日，日本首相小泉纯一郎执意参拜 * ，中国强烈愤激和谴责……（一）为何如此做法？敢问日本帝国为何如此做法？日本在中国大地上所犯下的罪行，血迹斑斑！多
- 狐狸看见藤上一颗成熟的葡萄，用尽办法也弄不到嘴，只好放弃，并安慰自己：“这葡萄也许还是酸的，不吃也罢！”初读这个寓言，我觉得狐狸的这种自欺欺人的做法实在可笑。但看了钱钟书的《读
- 灯有很多种，有导引行途的路灯，有记录生活的日光灯，有浸染繁华的霓虹灯……可我感触最深的要数火场照明灯。我与灯结缘是在中队实习的日子。一天半夜忽然警铃大作，我随车赶往现场，见