看高处与看低处
作者:不详 (字数:900字)
人生有三境,就好像是参禅:参禅之初,看山是山,看水是水;参禅有悟,看山不是山,看水不是水;顿悟之时,看山仍是山,看水仍是水。
其实,人生中的挫折与成功,悲忧与欢喜,人医生的高高低低坎坎坷坷,又何尝不是一个参禅的过程,何尝不是一个“看山”与“看水”的过程呢?
初有成功之时,心中自是万分喜悦,自己的努力获得了成功,自己的汗水收获了果实,自己的奋斗得到了认可。这个时候,看山是山,站在高处,自然看到了山的雄伟与不凡,自然看到了世界的广阔与无穷。然而当我们跌入谷底,心中万分沮丧之时,身边周遭顿时陷入了黑暗的重重包围。这个时候,看水是水,因为只有水往低处流,而身在低谷的我们,只能看到自己的失败与懊恼。此时,面对高处与低处的我们,有如参禅之初,看山是山,看水是水。
然而谁能永远成功,站在生命的顶峰呢?又有谁会甘心失败,永远处于生命的低谷呢?很多时候,暂时的失败会引领我们走向成功,而巨大的成功有时亦能导致我们更大的失败。当我们阅历人生体验悲喜之后,便会明白这样的道理。这个时候,面对失败和挫折,我们往往更加冷静和睿智,学会走出低谷,走出失败。同样面对成功和喜悦,我们也学会保持清醒和谨慎,学会总结和开拓,努力获取更大的成功。此时,面对高处和低处的我们,有如参禅有悟,看山不是山,看水不是水。
但是顿悟之前,所能抵达的终究不是生命的本原。生命的本原却是,人生并没有高低之分,一切不过是相对罢了。人的一生都在争,都在斗,这山望着那山高,永无止尽。争到最后,不过是争到了半寸之地和一把黄土而已。所以,云卷云舒,潮涨潮落,凭栏眺望,任凭他浪遏飞舟,百舸争流,我只是闲庭信步,优哉优哉。此时,面对高处和低处的我们,有如顿悟之时,看山仍是山,看水仍是水。
于是,无论你在人生道路上走了多远,回望过去,生命总是难分高下的。有时会感激失败,有时亦会厌倦成功。当你顿悟之时,学会了“看山”与“看水”的心境,或许就不会因外界的风声鹤唳而瑟瑟发抖,不再因世间的荣辱得失而锱铢必较,不再因生命的瞬忽飘逝而惆怅莫名……就好像无论在什么位置看人生的高处与低处,都是淡然的,都是壮美的!


专题推荐:
猜你喜欢:
- 自古以来都是以和为贵,要和,则必先要学会宽容,那什么是宽容呢?通俗来说,宽容就是宽恕别人的过失,学会宽容,更有利
- 因为幼小。全身的筋骨间渗透着的还只是稚真。娇憨,懵懂的气息。执意拥有自己。便可很随意无需借助外力的佐辅。所以,便
- ㈠愿望·无厘头 小时候,我们总盼望自己快快长大;而长大以后,又盼望回到小时候。小时候的我们,对一
- 早上睁开眼睛,觉得一切都很熟悉,蓝色的窗帘,蓝色的墙壁,蓝色的床单,甚至连自己身上的睡衣也是令人安静的浅蓝色。也
- 又是一个阳光明媚的早晨,当闹钟响起时间定格在6:30的时候,我还没有完全的清醒。似乎我又是被这一道阳光所弄醒。
- 勤俭就是勤劳节俭,包括努力工作和节约用度两个重要方面。我国自古就以勤俭作为修身治家的美德,《尚书》说:&ldqu
- “哥哥,快出来,今晚的月色好迷人呀!你不出来别后悔,别怨我不叫你。”妹妹在外面大声的吆喝
- 对于诗词,我也不算是内行之人,只能说是比一般同龄人懂得更多一些罢了。 其实最初的时候,我对诗词也是雾里看花,似
- 没有太阳,就没有阳光明媚的白天;没有水源,就没有滋润万物的养料;没有森林,就没有呼出氧气的机器;没有困难,就没有
- 现实有现实的空间,梦想并不容易实现,醒来时才发现,自己一直就在幸福的旁边。——题记 又
- 如果人在青年时期竟很不容易感动了,那么长大后一定是人性麻木者。 ——题记 一叶一菩蒂
- 又是一年秋,时光悄无声息而又毫不留情地逝去,恰如中国古代儒家经典《论语》中所言:“逝者如斯夫,不舍昼
- 人生如舟,舟行于水,时而顺流而东,时而进退皆难,时而不进反退。当我们一帆风顺有时候,则一如既往,勇往直前。而当我
- 我们一直在等待,不管我们在不在意,等待已经跟着我们生命的脚步在走。等待很美,或许我们等待的东西会在一夜梦醒后的晨
- 鹰击长空,鱼翔潜底,大自然因它们而变得丰富多彩,只因它们找到了适合自己的位置。人类也是如此,找到属于自己的位置,
- 时间女神玉指一弹,我们从懵懂的小孩走进花开的季节,树姑娘沧桑的笑靥就是见证。 采撷一串童年的梦,瞬间如水从指缝
- 编辑语:文章围绕“团结就是力量”这一主题展开,将视线投放到广袤的自然界;这里的植物、动物
- ?人生就像个钟摆,在不停地摆动,其中有低落的波谷,亦有雄起的波峰,起伏不定。但在一个特定的时间里,位置是一定的,
- 人生如路,而我们,只是路上匆匆的过客。 前方的路好漫长。曲折迂回,荆棘丛生,路的尽头似乎淹没在绵延的群山中。我
- 明明经过一些地方,却总是记不得去过的地方的名字。 流年的消逝,带着忧伤。写到这个地方,便会变得多愁善感起来,变