读后感(第14页)：
- 潇潇雨，湘湘泪，哪道是人间冷暖。情难忘，恨无常，只叹是天妒红颜。——题记曾记否，逍湘馆一方素帕寄思愁；可奈何，举案齐眉亦别休。纵你心有不甘，但怨天若有情天亦老，如你灵无所依，可
- ——读菖蒲《相思门》“入我相思门，知我相思苦。长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。”菖蒲对我而言一直是很陌生的，今次亦是首次读她的文。《相思门》，一部典雅中
- 当人们真正想要努力去做了，上帝偏偏又开始吝啬了，反悔了，赖皮了。不可否认，机遇是不等人的，它不是被动的，不会等着你去分析这，分析那，考虑这，考虑那等一系列琐碎的事件后，再决定去做。或许它本身就是个稍纵
- 停电的夜晚，孤独而漫长，冷冷的弦月，暖不了寂寞的心。黑色中的摸索，不小心抚落岁月的尘埃，一盏灰色的油灯，悠悠点亮了李煜半个南唐。艳丽而凄绝的词章，多愁而悠长的思情，一半奢逸中的快乐，一般悔恨里的忧伤。
- “嘘――”于是万籁俱静，等待那些绝妙文字的主宰。主角叫伍不为，女子，居于多伦多，回家探双亲，于是故事由此而来。安静而简洁的叙述，干净利落，一如亦舒其名，也如小说其名。然而暗潮汹
- 有一种美，美得让我们无法触及；有一种爱，纯洁得让我们如履薄冰；有一中生活，凄美得像一场氤氲的梦魇；有一则童话，完美得让我们几乎不再相信人生这个假命题。然而，《边城》里的人生命题却永远成立。它容纳了人世
- 黛玉的《葬花吟》历来都是人们褒扬的经典，无论从文学角度还是艺术角度，它都堪称是古今的绝篇。就像看过《桃花行》，宝玉回宝钗之话：“我知道姐姐断不许妹妹有此伤悼语句，妹妹虽有此才，是断不肯作的
- 牛顿曾经说过，他只是一个在海边玩耍的孩子，只是偶尔拾到一点贝壳，至于真理的大海，他还没有发现。牛顿只是这么评价他自己。我知道比不上牛顿，我甚至不懂我有没有资格在这个神圣的殿堂上窃窃私语。周汇本《红楼梦
- 在恍惚迷离之中，仰视李白瘦削的背影，倾听他渐行渐远的跫跫足音，腑身拾起珍藏于历史长河中的瑰宝。看着你唱一曲不朽的高歌。幽森青翠，一片苍茫。绿竹幽径，青萝拂衣。长歌呤奏松风曲，曲罢尽兴月星稀。尔后，驾一
- 这是最幸福的悲剧，一路上都相信，就算没有结局，不会放弃……——阿沁《梵谷的左耳》看着梵谷的左耳，那是最美丽的悲剧。就像那山谷中吹过来的不知道是怎样的
- 在妈妈的推荐下，我下了《恰同学少年》，看完以后颇有感受：首先是 * 的母校――湖南省立第一师范，孔昭绶先生作为校长，以教书育人为目标，将经世致用的理论输入 * 、蔡和森等稚嫩学子的脑中，要用教育来开启
- 时间的雪总是静静的，绵绵的，细细的下着。她总想覆盖从前，却也总难覆盖！覆盖了的也就不见了，忘记了。而覆盖不了的——也就铭记在了心里。只是被冷却了。时间的雪在心里下着，而那铭记的
- 听着那首“樱花纷飞时”完成了阅读，怯生生地使人想抚摩下青春的质地。某次不经意地邂逅，那次柔媚地低头，那次无心地贴近，绯红的双颊，不知所措的表情……泛
- ——读《圣经》有感“简单、平易才是成功的关键。”很少看西方的作品，总是固执地认为它们与东方的思想格格不入。直到看了《圣经》才明白：那只是一种主观的臆想，
- 一本书的美好，最好能让人想到童年。在我们都是孩子的时侯，在大家以一种无知而期盼的眼神迎接未来的时侯，在我们一天天自豪地长成大人的时侯，总有一些事不容我们忘记。那些美好的不负责任的错误和自以为是的小纠纠
- 看完《鸿门宴》后，很多人都有会认为项羽是“妇人之仁”，错失了杀死刘邦的大好时机。但苏轼却认为项羽有“君人之度”。这并不是因为苏轼一时新血来潮，来个唱反调
- 试问卷帘人，父爱无言知否？——又观影片《狮子王》有感小时候看《狮子王》是因为它是一部动画片，只记得那生动活泼的画面，今又观看了一遍《狮子王》却透过不太曲折的剧情看懂了很多小时侯
- 惊涛拍案，才会有千堆雪似的浪花，它不是花却如花般的灿烂光耀，因为它是梦幻的激情与现实的残酷碰撞的舞蹈，它舞的极致，舞的酣畅，舞的雪亮刀尖一样震慑人心。如果我是一滴水，我会用全身的力气，带着幸福的幻想，
- 读完海伦的《假如给我三天光明》，感触良多，海伦在假想的三天光明中想要看的，想要做的也许我们曾经谁都没有留意过，谁也没有想过利用我们的眼睛来享受这五彩缤纷的世界。三天的光明对我们来说无足轻重，而对于那些
- 千百年过去了，读着《孔雀东南飞》，仿佛还能看见美丽勤劳妇女工作的身影；还能看见面目深沉的婆婆责备媳妇的情形：还能看见软弱无能的府吏跪在床前哀求的表情；仿佛还能听见妇女与府吏别时的信誓旦旦。媒人来了，妇