小议中华文化之精髓与糟粕
作者：不详 （字数：1000字）
朗朗乾坤，得万古之灵气，孕千年文化之精髓，成千古旷世之奇书，《三字经》横空出世！小子对此奇书甚有感触，即书一文，此亦个人之意，又亦儿戏之言，不可当真也！
何谓此书奇之？其一奇，以三言韵句成句，自成一体，易读易记，通俗易懂；其二奇，孕千年中华文化之精髓，这部仅有一千五百多字的小书，竟融“历史、地理、人物、天文气象、诗书礼乐、教育、哲学”于一体。可谓学一书而通万卷也！但是，我们要把《三字经》与当时的历史条件联系起来思考，正确地认识，主动汲其精华，剔其糟粕。
亲情、孝顺是中华民族的传统美德。“融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。”“香九龄，能温席，孝于亲，所当执”。孔融四岁就知道让大梨给长兄；黄香九岁便主动孝顺父亲而无怨无悔。
重视子女教育和历史教育亦是优秀的文化传统。“昔孟母，择邻处，子不学，断机杼”“玉不琢，不成器”。这体现我国对教育的重视。《三字经》还将整个中国历史浓缩在一起，易学易记，并且专门谈到学习历史的方法。
总之，这一切都表现了古代中华儿女的传统美德与我国优秀的传统文化，是我们中华儿女的骄傲。
但是，我不得不再重申一遍，由于当时的历史与政治原因，造成了许多不可忽视的问题，使《三字经》多了几分糟粕：三纲五常。所谓“三纲”，即“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”，“三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺”，这说明当时的人们愚昧地认为有了“三纲”，就会形成君顺臣良，父慈子孝，夫和妇顺的社会安定局面；所谓五常，即“仁、义、礼、智、信”，“曰仁义，礼智信，此五常，不容紊”。这是人人都必须遵守这些基本道德底线，不容打破。只是可怜当时的人啊！一心认为三纲五常可以维护家族、国家秩序，所以大肆宣言三纲五常并亲身践行，实际上这不过是富有的统治者对被统治者在 * 道德和法律上施加的紧箍咒而已。
总而言之，《三字经》这本奇书，其精华就在于对亲情、孝顺的张扬，对后天教育和历史教育的重视。其糟粕亦昭然若揭：以三纲五常为核心的封建道德，两千年来一直是束缚中国人思想和行为的绳索。
我们一定要记住，《三字经》所体现的中华文化博大精深，需要我们去汲取精华，剔其糟粕，最后发扬光大至世界。
0
反馈专题推荐：
猜你喜欢：
- 我们需要理解，我们要做我们想做的事。我们需要理解，我们不想被大人看不起。我们需要理解，我们想要有自己的思维方式。
- 笑，对于人来说并不陌生，每一个人在开心时总回开怀地笑，但可以在自己或身边的人不如意或受到挫折时仍然坚持对自己笑一
- 大家好，我是快乐的主人。今天就来和大家谈谈快乐，关于孩子童年的快乐。 孩子的童年属于快乐，快乐应当属于孩子的童
- 能旋转的不只是游乐场里的“旋转木马”，还有许许多多的东西能旋转，例如幸福。其实，只要你看
- 虚伪与真实之间惟有一念之差，因而世人常徘徊于两者之间，亦真亦幻，真假难辨，就好像每一个人都拥有属于自己的个性化假
- 以前，我是一个比较爱计较小事的孩子，可有件事让我懂得了宽容。 一次过大礼拜，清早我一起床，心里就高高兴兴的，因
- 下象棋是我的拿手好戏，在每一局的大战中，每一个棋子，都表现出自己非同凡想、迥然不同的必杀技能。看着这些棋子在战场
- 绿色大自然教会我一个真理：绿，必须永恒！站在绿色的大自然里放眼望去，晶莹的蓝天和深沉的黄土地孕育出清新透亮的
- 某天，我无意间从中央电视台一套播出的《今日说法》节目中看到一则报道，上面主要讲了一个农村家庭，母亲操劳过度而病逝
- 生活其实是一种欣赏的过程。 世人曾慨叹到过小溪没见过开阔无边的大海，到过丘陵没见过巍峨的高山，头顶苍天却不知飞
- 英雄是什么？何为真英雄？看千古风流人物，又有几人能被谓之“英雄”呢？ 让我们把目光投向
- 轻轻扬起嘴角，给别人一片不一样的天空；轻轻扬起嘴角，还他们一个非凡的自我。 ——题记
- 那位迷人的郝思嘉曾说过：“Tomorrow is another day。” 那位坚强
- 宽容是一种豁达，是比海和天空更为博大的胸襟，是宽广和宽厚的叠加、延续和升华。宽容有度，宽容无价，宽以待人，这是人
- 今天，我看了《读者》杂志里的一篇文章―《父与子》。文章讲述了这样一个故事：靠打鱼维持生计的父亲和儿子生活得非常艰
- 也许一周有七天是上帝在打盹儿时做的一项错误的决定。或许有个星期八，我们就不会错失更多的阳光。 —&
- 吉他是世界最普遍的乐器，其实它也像普遍人一样…… 经常弹奏，随时让吉他各部分震动，
- 世界如此之大，我们也经常会对自己所见到人或事物在分别时说一声“再见”。 “
- 喜欢大海，特别喜欢海边的夜晚，那在海边看到流星的夜，好美，真的好美。一个人的一生可以爱很多次，但只有一个人会让你
- 生命，对每一个人都是公平的，每个人都只有一次。当它属于我们的时候，我们应该尽全力让生命散发出耀眼的光芒。 灯光