六经皆史

基本解释

谓《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》六经皆为中国古代史书的一种主张。首倡于元·郝经，清·袁枚亦主此说，至章学诚才系统地提出这一主张。他认为六经乃夏、商、周典章政教的历史记录，并非圣人为垂教立言而作。他提出了“六经皆史”、“六经皆器”的命题，反对“离器言道”。

详细解释

六经皆史  liù jīng jiē shǐ  ㄌㄧㄡˋ ㄐㄧㄥ ㄐㄧㄝ ㄕˇ  

《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》六经皆应视为古代历史文献的一种理论。认为六经乃夏、商、周典章政教的历史记录，并非圣人为垂教立言而作。历代皆有此说，如隋王通，宋陈傅良，元郝经，明宋濂、王守仁、王世贞、李贽，清袁枚、章学诚、汪中等。见王世贞《艺苑巵言．卷一》及章学诚《文史通义．内篇一．易教上》。

网络解释

六经皆史

谓《易》《书》《诗》《礼》《乐》《春秋》六经皆为中国古代史书的一种主张。