说说你所不了解的印度文化

印度历史悠久，古代的时候是四大文明古国之一，创造过印度河文明。其实人们对于印度的文化都不是十分的了解，只能从新闻及电影中了解一点知识。那么本期的民族文化，小编带你去了解下印度的文化，一起看看吧。

印度自称婆罗多，古代曾经称为赡部洲、天竺、身毒等，位于南亚次大陆，是我们的近邻。印度文明是人类古代四大文明之一，和中国一样，是依然活着的古老原生文明。印度文化不断地吸收外来的新鲜血液而成长壮大，并在屡屡向外发展，变成别的文化的阳光雨露。印度的影子时时处处隐现在我们的生活中，只是我们未必发觉。

然而，印度的思维却和我们极为不同。印度人不记历史，直到mu5斯5林到来。古印度人相信声音是永恒的，所以不重书写。因而印度是口传神话和故事的海洋，却是文字记载历史的荒漠。整个印度中世纪史主要是靠中国求法僧法显、玄奘、义净等人的记载“照亮”的。印度人相信轮回，人生所有的努力都是为了寂灭，或曰解脱，而不是追求不死。印度人强调因果，原因加上行动，就是结果，果是因在另一个时间的体现。印度人产生了四大皆空的思想。梵语语法上说，一切名词都来自动词，那些摸得着看得见的东西，究其根本不过是一些动作或状态的结果。

印度的历史对我们来说，似乎是清楚的。相信人类非洲起源的分子人类学的最新观点认为，整个东亚、北亚乃至美洲大陆的所有人类，都是从非洲经过南亚次大陆辗转迁徙而来。而考古证明，古印度人在4500年前就开始住在带浴池的城市里那砖砌的楼房中，捏制一些精美的偶像，在印章上刻下美轮美奂的形象，以及可能是文字的符号了。

在《吠陀》之后出现的《梵书》《森林书》和《奥义书》堪比先秦诸子以及古希腊哲学。《奥义书》是后世一切印度思想的源泉，它已经摆脱了对祭祀的热衷，在探讨“梵我一如”（世界的本体和个体灵魂同一）了。它还提到了轮回和因果业报。这正是孔子、苏格拉底的时代，印度在异常活跃的思想活动中产生了耆那教、顺世论和佛教等反正统的沙门思潮，以及正统的婆罗门教六派哲学。主张中道的佛陀释迦牟尼是这时产生的思想群星中最为灿烂的一颗。他出于对众生相残和生老病死的巨大悲悯，悟出苦、集、灭、道四种圣谛，创立了佛教。佛教强调一切生命平等，都可通过持戒、入定和智慧，熄灭妄想和欲望，达到解脱。它的灵活豁达使其能在迥异的文化环境中焕发巨大的生命力，从而改变了世界的历史面貌，影响了世世代代生活的方方面面。