山东曲艺鼻祖“山东大鼓文化”

在现实生活当中，熟悉山东的朋友应该都知道山东的大鼓文化，山东大鼓是在中国北方地区现存的最早的汉族曲艺鼓书。在生活中，人们也渐渐地把这种民间艺术忘记了，那么，大家对于山东的大鼓文化了解多少呢？

接下来，就让我们一起从城市文化的角度一起来看看吧！

山东大鼓被称之为北方大鼓的鼻祖，是中国北方地区现存最早的汉族曲艺鼓书暨鼓曲形式，相传形成于明代末期，已有三百五十多年的历史。山东大鼓主要流传于以山东省菏泽为中心的广大鲁、苏、豫地区，原称犁铧大鼓，因其伴奏乐器为犁铧碎片而得名。自《老残游记》之后，始谐音美其称为“梨花大鼓”。20世纪后期以来，山东大鼓逐渐趋于衰落，现在仅有少数演员还能演出，亟待扶持保护。

山东大鼓的表演方式

山东大鼓的表演方式为一人演唱或二人对唱，演员左手敲犁铧片，也叫月牙板，犁铧片后改为两枚铁片或铜片。右手击矮脚鼓，站立而唱。有两三弦师操三弦或四弦胡伴奏。唱腔为板腔体。一般分慢板（又称头板）、二板（流水板）、三板、快板等板式。唱词为七字句或十字句。其艺术流派主要有南口、北口两大派。

山东大鼓中的名角

山东大鼓自出现以来，名角不断。清末演唱山东大鼓的着名艺人有郭老占、何老凤、范其凤等。其后，黑妞、白妞、上半截、下半截、盖山东、郭大妮等都享有盛名。20世纪30年代以后，成名的是谢、李、赵、孙“四大玉”等。后来又有杜大桂、鹿巧玲等相继而起。上世纪三十年代前后，谢大玉、李大玉、赵大玉、筱艳芳等在上海灌制了“山东大鼓”的唱片，发行大江南北，使其发展成为一个具有全国影响的大曲种。

山东大鼓曲目

山东大鼓的曲目十分丰富，传统曲目有《黑驴段》、《拴娃娃》、《王二姐思夫》等。中篇书有《三全镇》、《金锁镇》、《大破孟州》、《大送嫁》等数十部；短篇的段儿书尤为丰富，其中以《三国》唱段最多，有《东岭关》、《长坂坡》、《河北寻兄》等60余段；其次是《红楼梦》唱段，有《黛玉葬花》、《宝玉探病》等10余段；《水浒》唱段有《李逵夺鱼》、《燕青打擂》等。另外还有许多依据戏曲故事、民间传说故事编写的唱段，总共不下200多段。

山东大鼓历史悠久，音乐唱腔独特，节目蕴藏丰富，地方色彩浓郁，它直接促发了山东快书的形成，并对“乔派”河南坠子和西河大鼓等的形成与发展产生过重大影响，具有很高的山东文化价值体现。近些年来，山东政府加强了对传统曲艺形式的保护和开发。2002年8月，济南市曲艺团应香港特区政府的邀请参加“中国戏曲曲艺节”演出活动。青年演员刘娟、赵倩演唱了山东大鼓《战马超》、《大西厢》和《草船借箭》三个段子。失传30多年的山东大鼓又登上了舞台，呈现在人们面前。2006年5月20日，该曲艺经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录，山东大鼓由此迎来了重放光芒的新机遇。